Aktualizowany: 31.01.2021

Dział tematyczny: Proroctwa i nauka Pana Jezusa!

„To są ci, którzy przychodzą z wielkiego ucisku i wyprali swoje szaty, i wybielili je we krwi Baranka. Dlatego są przed tronem Boga, dniami i nocami służą Mu w Jego świątyni, a Ten, który siedzi na tronie, będzie rozciągał nad nimi namiot”.

(Objawienie 7:14,15 snpd)

W PROROCTWIE Ezechiela rozdziały 40-48 znajduje się prorocza wizja wielkiej świątyni Bożej i miasta świętego w realiach obowiązującego wtedy jeszcze Prawa Mojżeszowego. Dzisiaj Prawo Mojżeszowe w żadnym elemencie nie obowiązuje, ono ‘zawiera cień mających nadejść dóbr, a nie samą ich istotę’. Jeśli porównamy wizję świątyni przyszłości danej Ezechielowi z wizjami świątyni danych apostołowi Janowi z Objawienia 4 i 5 rozdział; 8:1-5; 11:1,2,19; 14:15,17,18; 15:2,5-8; 16:17, a szczególnie z wizją ‘Miasta świętego’ ze ‘świątynią’ przyszłości z 21:1 do 22:5, to chociaż mogą one wydawać się podobne, jednak zawierają znaczącą różnicę.

Pismo Święte: Rzymian 10:4; Hebrajczyków 10:1; Kolosan 2:17. Rozważymy ten temat korzystając z przekładów Pisma Świętego dostępnych na stronie Parallel Bible Searcher. W zakresie Pism Greckich [Nowego Testamentu] korzystamy także z przekładu interlinearnego.

Żywa świątynia Boża

Ezechiel miał wizję wielkiej świątyni przyszłości z jej obsługą i wyposażeniem do składania Bogu ofiar przede wszystkim za grzechy. Widział także terytorialnie wyodrębnione święte miasto jako ośrodek zarządzania naczelnika czy księcia i podzieloną ziemię izraelską między plemiona. W wizjach Objawienia 4 i 5 rozdział; 8:1-5; 11:1,2,19; 14:15,17,18; 15:2,5-8; 16:17 (rozważ), Jan ujrzał w niebie Majestat tronu Świętego Boga, Miejsce Najświętsze, realne miejsce przebywania Boga. Jan jako symbole ujrzał przed tronem Świętego Boga ‘Arkę [Skrzynię] Przymierza’, także całe wyposażenie i otoczenie Miejsca Świętego. Chodzi o elementy wyposażenia pierwotnego, przenośnego Namiotu Spotkania z Bogiem: ‘złoty ołtarz’ (kadzielny), ‘7 lamp’ (świecznik), ‘morze szklane’ (umywalnia z krystalicznie czystą wodą) i ‘ołtarz ofiarny’ (miedziany, całopalny). Symbolika ta dotyczy sfery rzeczywistości duchowej, niebiańskich realiów.

Z kolei apostoł Paweł mówi… Kontynuuj czytanie →